العلاقات

موضوعي اليوم عن دائرة العلاقات وكيفية تحولها من نمط إلى آخر ..والمسموح والممنوع من خلال اطر ثقافيه خاصه بالمجتمع الحديث >>واااي حلاتي بروفسيوره على هالكلام .."أي بمعنى آخر ..اللى قاعد يصير بمجتمعانا هالايام " .. كثيره هي العلاقات فتختلف في طبيعتها بنوعية الأطراف المشاركه فيها ..فهناك علاقه صحيحه بالنسبة للمجتمع وهي علاقة الرجل بالمرأه لأنها العلاقة الوحيده المحافظة على إستمرار الجنس البشري في جميع الأديان  أما علاقة <<المرأه بالمرأه والرجل بالرجل >> والحجي لج ياجاره ..فهي أمر مرفوض من الأديان المختلفه ومن مجتمعاتنا العربية كما أن هناك تحفظ ايضاً في بعض المجتمعات الغربية ..نأتي الأن إلى سبب نشأت هذا النوع من العلاقات الشاذه أو المنحرفه كما يطلق عليها من جميع الفئات التربويه والنفسية والطبيه "اي بصوره ادق من المجتمع بأكمله" وأنا اكتب هذا الموضوع لا اعرف ماذا اطلق على هذا النوع من  العلاقات هل هي فعلاً منحرفه وشاذه ؟؟ لا اجد مسمى استطيع أن اطلقه عليهم ..ولذلك سأمضى بالكتابه حتى يتبين لي الصواب ..


العلاقات "ضمن تدرج تاريخي"..
نرجع إلى النشأه في القديم ظهرت مثل هذه العلاقات في بادئ الأمر عند قوم لوط " فالسحاق واللواط " ظهروا في مكان وزمان واحد فحين اعتزل الرجال النساء لأكتفائهم باللواط اقبلت نسائهم على المساحقه وانتهى أمر السحاق هنا ..إلى أن ظهر من جديد في عصر الجاهليه بين رقاش بنت الحسن اليمانيه وهند بنت عامر زوجة النعمان ملك الحيره فمن خلال هذان المثلين نستدل على أن السبب الرئيسي لإقبالهن على السحاق هو لتعويض ماينقصهن وخصوصاً هند بنت عامر لأن زوجها النعمان بن المنذر كان يخرج ليغزو ويغيب عنها لأشهر طويله فوجدت ضالتها مع رقاش التى اصبحت تهيم بها أكثر من زوجها ..ثم انتشاره في العصر الأموي بشكل كبير حتى اصبح كأنه امر عادي لديهم حيث قيل أن مامن  إمرأه إلا وكان لديها خليله ومن بعده العصر العباسي والذي اشتهر "بالعصر الجنسي " حيث قام كل من الرجل والمرأة على حد سواء بوضع طرق كيفيه المعاشره مابين المثليين  " وضعيات اللواط ووضعيات السحاق " وشهد هذا العصر تنافس عجيب لتأليف الكتب الجنسيه فتم به توثيق وتأليف العديد من الكتب الجنسية بالصور الملونه..>>> تأخذني هذه النقطه إلى التفكير معقول كان عصرهم متطور أكثر من عصرنا هذا !!! وإذا اخذنا الجانب الغربي فلدينا أول حالة سحق كانت للشاعره الاغريقية سافو والتى لجأت للسحاق بعد مرض زوجها وهناك العديد من القصص ولكن قصدت من هذه المناظره بين العرب والغرب بأن السائد في اتجاههم للسحاق هو التعويض لما ينقصها من الرجل ونفس السبب يتكرر في قصور المناذره التى كانت تطغى بالترف والبذخ وكثرة الجواري فيه فأصبحت المرأه تتخذ من الجاريه عشيقه تمارس الحب معها مطمئنه من عدم بوحها لأحد بشيء وكذلك لا تحمل فتجلب لنفسها المتاعب والرجل اتخذ الطريقة ذاتها مع الغلمان واصبح اللواط لذتهم التى لايستطيع أحد تركها بعد ممارستها ..


"العلاقات حالياُ "..
قال الكثير عن  سبب انتشار هذه الظاهره هو الغزو الاعلامي والثقافه الاجنبيه الدخيله على مجتماعتنا الشرقيه !!! وكما اشرنا سابقاً عن بدء هذه الظاهره كانت في عهد لوط والعصور الجاهليه ؟!! هل من المعقول أنه كان في العصور الجاهليه إنفتاح إعلامي على الثقافه الأجنبيه !!هذه التصورات تجعلني في حيره مع الدراسات الحديثه التى لا تبنى على أساس صحيح ..فأين الدقه من هذا الموضوع ؟؟ هذه التسؤلات جعلتني استغني ولو قليلاُ عن الكلام العلمي الموجود في الكتب ودفعني للإنقضاض على الواقع لأنه يحاكي العقل يبدي اسبابه ومسببات هذه الظاهره فلكم هذه الامثله من استبيان بسيط ضم شخصيات واقعيه : وأول مثال من هذا الاستبيان أنا zozo  طفلة أحبت اللعب مع اخوتها حيث شاءت الأقدار أن يكون اغلب اخوتي من الذكور على الرغم من أن لدي اختان ولكن الفارق السني بيننا كبير بحيث اعتبرهما أمي الثانيه والثالث "يعني بالعامي اللى فوقي واللى تحتي ذكور وأنا ضايعه معاهم" نرجع للفصحى كانت نشأتي عاديه إلى ابعد الحدود كل همومي الركض واللعب وبناء اقفاص للحمام >>> محسوبتكم مطيرجيه في صغرها واللى مايعرف معنى مطيرجيه يعني اطير حمام والسبب اللى خلاني أطير حمام هو أخي الكبير لأنها كانت هوايته وأناكنت دايم معاه و اعتبره ابوي خصوصاُ أن ابوي كان متوفي وأنا صغيره فكان حريص جداُ على إسعادي وتدليلي فكنت الاخت الصغيره المدللة بالنسبه له ..أما الباقي فكانوا طاقين الطوفه فيني وذلك كوني وحده منهم وعلى الرغم من أن ملامحي طفوليه وانثويه إلا أنهم يعاملون كأني واحد من الربع واكتشفت بعدها أن الشكل مو أساس بل الفعل وأنا فعلي كان الكل يشهد له >>> بسبب تربيت اخووي اللى خلاني اخذ حقي بيدي وما اضعف قدام احد مهما كان فعلمني شلون البوكس ينطق ..وشلون انحاش ومحد يصيدني حسب نظرية اضرب واهرب ..وعلمني اشلون اشل حركة عدوي من بعيد عن طريق صنع النباطه فعرفت أن ملامحي مالها دخل أو اساس حتى انهم يعاملوني كبنت ولكن في المرحله المتوسطة كل شي عاد إلى طبيعته وعدت إلى انوثتي وصرت إنسانه هاديه غير عن الطفلة المشاغبه حتى يكاد لايسمع لي حس ..السبب اللى خلاني احب H أني شفت طفولتي فيها البنت المشاغبه اللى ماتعرف تمشي دايم تركض عرفت أن فيه شيء يجمعنا وطول سنين معرفتي فيها اقول سبحان اللى خلق بنتين مالهم علاقه ببعض ولكن تفكيرهم واحساسهم وتوجهم واحد قبل لاقول رأي بموضوع ألقى ردها كأن اهو ردي ..((بعرف أنا شلون قلبت الموضوع من الفصحى إلى العامي ))..اعذروني بعض الذكريات ماقدر احولها للفصحى لأنها تفقد معناها ..نرجع للفصحى ونأتي إلى نشأة H طبعا كانت ضمن عائله كبيره كان الاهتمام فيها قليل بحثت عن شيء يميزها فكانت دون مبالغة اذكى فرد بالعائله اهتمت بدراستها تفوقت وصلت لطموحها كان التفاؤل دائما مرسوم علي وجهها لم تعرف شيء اسمه مستحيل كانت واضحه صريحه وجريئه بأفكارها ومشاعرها تحاول دائما أن تثبت أن المرأه تساوي الرجل بالحقوق والواجبات ترفض أن تنصاع لأوامره فقط لأنه رجل وسبب نظرتها للرجل بهذه الصوره لأسباب لا استطيع ذكرها سوى معاناتها مع انموذج سيء للرجل سواء كان أب أو أخ..نأتي إلى المثال الثالث والاخيرM بنت اعرفها زميله لي في العمل والدها ذو شخصيه مرموقه ومعروفه بالمجتمع هي ابنته الوحيده بين الذكور عوملت كما عومل اخوانها لم تشعر أبداُ بالانوثه على حد تعبيرها صاحبة روح مرحه تقول لي عمري ماحبيت رجال في حياتي مع أني اشوف اغلب البنات همهم أنهم يحبون وينحبون وأبوي مسكين يشوفني طول الوقت ماسكه التلفون يحاتيني على باله أني اكلم واحد وخايف لا يقص علي وأنا ودي لو اطمن ابوي واقوله تراها بنت لاتخاف يبه أنا واحد من عيالك ..ياربي حتى ممثلين ما ألقى واحد يشدني..دائما تشدني الممثلات عرفت وقتها أني نسونجيه هههههههه 
هذه امثله بسيطه وصادقه لعينه من المجتمع ..والتى تثبت أن الاعلام الغربي والانفتاح على حضارات الدول المتقدمه ليست هي السبب الرئيسي لظهور هذا النوع من العلاقات فهذه العلاقات موجوده منذ الأزل ..خصوصا أن طفولتنا سليمه لم يتدخل فيها الغزو الثقافي الغربي وخاصة أننا كنا نشاهد حكايات عالميه وبل وسبستيان والاميره ياقوت ولم تحوي هذه الرسوم على رساله تدعو للسحاق ..ولم تتكون لدينا نيه للسحاق ولكن تكونت لدينا نيه لحب صادق وكان طرف هذا الحب جنس مشابه لجنسي لم اختره ولم اتوقع في يوم أن يكون هذا واقعي ولكن اصبح بالفعل واقعي ولكن بكل وضوح اقول أن السبب قد يكون من المجتمع الذي خلق الهوه الكبيره بين الرجل والمرأه تجعلهم في صراع دائم ممايدفع المرأه للوصول إلى المناصب التى كانت حكراُ للرجال لإثبات مقدرتهن وجدارتهن بالمنصب  قد تكون تجربة حب فاشلة مع رجل وتجد الامان مع إمرأه نفسها وقد يقع في نفس المرأه حقد دفين لجنس الرجل نتيجه إعتداء سابق يصور لها أن جميع الرجال ذئاب تنهش جسدها وقد يكون بلا سبب حب يدخل في قلبك ويسكنه لسنين طويله ففي كل يومٍ يمر يصعب اقتلاعه اكثر واكثر ..فكم تضم مجتمعاتنا الحاليه من قلبٍ محطم ومن حبٍ مسلوب كم تضم من علاقه يخاف طرفاها الظهور إلى النور يتواعدان بسريه ويتقابلان بسريه ويظل حبهم حبيس السريه حتى يفنيان ..